English

Здесь базовая открытая основа, основа моего существа
Здесь круг моей полноты.

Вот центр моей полноты, ось мира,
Вот окружение, в котором я живу.
Вот океаны и горы, озера и реки, скалы и деревья,
Вот прекрасные места, что я ценю, растения и цветы, живая природа,
Вот города и поселения, где я живу и работаю, их ценность и недостатки,
Вот люди, среди которых я живу и среди которых работаю,
Вот мои друзья и знакомые, на которых я полагаюсь,
Вот люди, с которыми мне сложно, объекты моего отторжения и замешательства,
Вот моя работа, источник средств, действия в этом мире,
Вот мой дом, мой сад и мое имущество,
Вещи, которые я берегу и ценю и объекты привязанности,
Вот мои близкие, моя семья, моя частная жизнь.

Вот тело, которое я населяю в этой жизни,
Вот мои чувственные удовольствия, пища, музыка, красота, которые я ценю,
Вот мои мечты, мои амбиции, мои планы,
Вот все те вещи, которых я хочу в своей жизни – что, может, случатся, а может и нет –
Вот мои качества, мои таланты и дары.
Вот знания и ученость, что я обрел(а) в этой жизни,
Вот мои привычки, мои эмоциональные проблемы, мои раны,
Вот ядро моей самости, за которую я держусь как за нечто реальное.

Вот духовное путешествие, что я осуществляю,
Вот качества и реализации, к которым я устремляюсь,
Вот препятствия и трудности на пути,
Вот сущностные компоненты моего просветления,
Вот сокровище моего будда-потенциала
Вот что символизирует мое просветление, мою победу над замешательством и страданием – собственными и всех живых существ.

Подношу эту мандалу своей сущностной полноты и вверяю свое существо всем буддам ради блага всех живых существ.
Прошу, даруйте свои благословения.

Все эти объекты моего ума, три яда,
Желаемый друг, враг и незнакомец, тело, богатство, мирские удовольствия –
Без чувства утраты я их отдаю.
Примите их с удовольствием и освободите всех существ от их пут.

ИДАМ ГУРУ РАТНА МАНДАЛАМ НИРЬЯТАЯМИ

(Это подношение мандалы может осуществляться аналогично традиционному подношению, где три кольца подношений помещаются на основу. При чтении первой строки рассыпается первая горстка риса риса, а затем, со второй строкой, помещается первое кольцо. Второй параграф относится ко второму кольцу подношений. Третий параграф относится к третьему кольцу. Последняя строка третьего параграфа относится к символическому навершию мандалы).

© Роб Прис, 2005. Использовано «Друзьями Аббатства Шравасти» с разрешения автора и по рекомендации бхикшуни Тубтен Чодрон.

Источник: Mandala Offering | Mudra.Co.Uk