1. Опора всем сердцем на духовного наставника (гуру)

а. Преимущества правильного вверения и недостатки неправильного вверения духовному наставнику.
б. Как вверяться посредством мыслей.
в. Как вверяться посредством действий.

2. Драгоценное человеческое перерождение

а. 8 свобод и 10 удач драгоценного человеческого перерождения.
б. Его огромная ценность.
в. Его исключительность.

Путь существа начального уровня – Стремление к счастью будущих жизней

3. Памятование о смерти

а. Смерть определенно придет.
б. Время смерти неизвестно.
в. В момент смерти не поможет ничто, кроме Дхармы.

4. Размышление над страданиями низших царств

а. Адское царство.
б. Царство голодных духов.
в. Царство животных.

5. Принятие прибежища: надежного и здравого направления в жизни

а. Причины прибежища: опасение, вера, сострадание.
б. Объекты прибежища: Будда, Дхарма, Сангха.
в. Как принимать прибежище: знание качеств и т.д. Трех Драгоценностей.
г. Преимущества принятия прибежища.
д. Что практиковать после принятия прибежища.

6. Зарождение уверенности относительно функционирования причин и следствий

а. Общие аспекты причин и следствий.

1. Карма определенна: благие действия приносят счастье, дурные приносят боль.
2. Тяжесть кармы возрастает с течением времени.
3. Если причина не создана, следствие не будет пережито.
4. Кармические отпечатки не теряются, но созреют, когда условия станут благоприятными.

б. Конкретные аспекты

1. Причины и следствия неблагих, разрушительных действий.
2. Факторы, определяющие является ли действие тяжелым или легким.
3. Причины и следствия позитивных, созидательных действий.
4. Четыре следствия, которые может принести полное действие.
5. Причины 8 благоприятных качеств для практики Дхармы.

Путь существа промежуточного уровня – Стремление к освобождению из циклического существования (Размышление над четырьмя благородными истинами)

7. Страдания циклического существования

а. Общие страдания сансары

1. Шесть страданий: неопределенность, неудовлетворенность, необходимость умирать, необходимость перерождаться, подниматься и опускаться между шестью царствами, переживать боль в одиночку.
2. Три страдания: боль, изменения, пронизывающе-составное.

б. Страдания трех высших царств

1. Люди: рождение, болезни, старение, смерть, расставание с тем, что нравится, столковение с тем, что не нравится, не обретение желаемого, наличие загрязненных совокупностей.
2. Полубоги: зависть и ссоры.
3. Боги: огромные страдания перед смертью.

8. Функционирование циклического существования и путь к освобождению

а. Причины страдания: как неведение вызывает сильные омрачения, что, в свою очередь, порождают карму, что ввергает нас из одного перерождения в другое. 12 звеньев взаимозависимого порождения.

б. Путь к освобождению: три высшие тренировки в нравственности, сосредоточении и мудрости.

Путь существа высшего уровня – Стремление к просветлению ради блага всех живых существ

9. Преимущества альтруистического намерения достичь просветления ради блага всех живых существ (бодхичитта)

10. Способ развития альтруистического намерения

а. Семь пунктов из причин и следствий

1. Равностность друга, врага и незнакомца: предварительный этап.
2. Семь пунктов: распознавание живых существ как ваших матерей, памятование об их доброте, желание отплатить за нее, задушевная любовь, сострадание, великая решимость, альтруистическое намерение.

б. Уравнивание и замена себя и других: уравнивание себя и других, недостатки эгоизма, преимущества лелеяния других, замена себя и других, принятие страданий других и даяние им вашего счастья и его причин.

в. Объединение двух вышеописанных методов в один.

11. Принятие обетов бодхисаттвы

а. Альтруистическое намерение устремления.
б. Альтруистическое намерение применения – 18 коренных и 46 вспомогательных обетов.

12. Деяния бодхисаттвы

а. Шесть далеко ведущих настроев (совершенств) – щедрость, нравственность, терпение, радостные усилия, медитативная стабилизация, мудрость.
б. Как, в частности, развивать медитативную безмятежность и мудрость.
в. Особый путь ваджраяны.

---

Источник: Meditations on the Gradual Path to Enlightenment | Venerable Thubten Chodron