English

Досточтимая Тубтен Чодрон
12 сентября 2009

Часть цикла кратких лекций по предварительной практике (нгондро) принятия прибежища

• О символизме визуализаций
• Использование подобного символизма очень мощно влияет на наши умы

Мы продолжаем обсуждать визуализацию прибежища. Вчера я рассказала о том, что визуализировать при принятии прибежища в гуру – что воображать, очищаясь, и о благословениях и вдохновении, которые вы визуализируете нисходящими с золотистым светом.

Другой элемент этого процесса таков: при выполнении очищения вы можете представлять, что всё неблагое выходит через ваши нижние отверстия подобно темной, гадкой субстанции или загрязняющим веществам (или тому, что для вас отвратительно), которые из вас вытекают. Это все ваши неблагие поступки, проявившиеся в этой форме, вся неблагая карма с безначальных времен и особенно неблагая карма, созданная во взаимоотношениях с вашими духовными наставниками; она выходит в этой форме.

Затем вы представляете, что под землей всё примерно как в визуализации Ваджрасаттвы: земля раскрывается и там находится Владыка Смерти. Его пасть распахнута, а неблагие поступки, которые из вас выходят – старая неблагая карма, привычные модели, эмоциональные привычные модели, которые теперь бесполезны – всё это выходит в форме чрезвычайно грязной субстанции. Для Владыки Смерти она подобна вкусному мороженому. Она попадает в его пасть, и он говорит: “Мммм, вкусно, потрясающе!”. Он полностью всё проглатывает, а когда вы заканчиваете очистительную часть своей визуализации, то представляете, что его рот запечатывается двойным дордже – полагаю, чтобы он не рыгал [смех], вслед за чем он исчезает под землей, а земля за ним закрывается.

Это очень символичная визуализация – мы визуализируем таким образом все неблагие действия, Владыку Смерти и так далее и тому подобное. С психологической точки зрения использование подобного символизма очень эффективно для нашего ума, особенно когда мы испытываем дискомфорт по поводу чего-то, что совершили. Вы используете такую визуализацию, представляя, что эти неблагие поступки выходят из вас, Владыка Смерти съедает их и испытывает удовлетворение, блаженствует и возвращается под землю; всё запечатывается и разрешается. Тогда вы можете ощутить: “Ах, я от этого сейчас чрезвычайно свободен”. Поиграйте с визуализацией; на самом деле это довольно эффективно.

Произнося “Намо Буддая” (Принимаю прибежище в Будде), мы выполняем сходную визуализацию: сперва нисходит и очищает белый свет (мы также представляем Владыку Смерти). Затем нисходит золотистый свет, заполняющий нас способностями и вдохновением тела, речи и ума Будды. При выполнении очищающей части здесь мы думаем об очищении всей нашей неблагой кармы в целом, но в особенности – неблагой кармы, созданной по отношению к Будде; это такие вещи, как критика Будды или критика его образов. Как я говорила, можно комментировать мастерство художника и тому подобное, но говорить “Будда уродливый” или покупать и продавать статуи просто ради прибыли, чтобы заработать какие-то деньги – создание дурной кармы.

Все этого рода неблагие поступки – скажем, низкое мнение о Будде или любого рода умственный негатив или физические неблагие поступки, что вы совершали по отношению к Будде, включая, возможно, воровство у Будды; если на алтарь – в частности, Будде (образу Будды) были поднесены какие-то вещи, а мы просто берем их для себя или используем с целью помимо той, ради которой жертвователь их преподнес – все этого рода вещи мы очищаем белым очистительным светом.

Когда нисходит золотой свет, мы думаем о качествах тела, речи и ума Будды – и представляем, что получаем эти благословения. Мы думаем о просветленной активности Будды. Раннее мы говорили о теле Будды; у него есть 32 знака и 80 черт. Что до речи, есть 60 (иногда 64) качества, показывающих, что речь Будды эффективна, мелодична и доходчива. Также, разумеется, существует ум Будды: четыре бесстрашия, десять сил, восемнадцать уникальных качеств – всевозможные способности ума Будды. Мы думаем о них, и когда золотистый свет нисходит, представляем, что вдохновлены ими, а качества эти проникают в наш собственный поток ума. Опять же, золотистый свет и очистительный белый свет нисходят не только к нам, но и ко всем живым существам вокруг нас.

---

Источник: Purifying our negativities | Bhikshuni Thubten Chodron